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润鑫雕塑主营产品:黄铜铸造十八罗汉佛像 十八罗汉佛像生产厂家
十八罗汉是指佛教传说 中十八位永住世间、护持正法的阿罗汉 ,由十六罗汉加二尊者而来。他们都是历史人物,均为释迦牟尼的弟子。十六罗汉主要流行于唐代,至唐末,开始出现十八罗汉,到宋代时,则盛行十八罗汉了。十八罗汉的出现;可能与中国文化 中对十八的传统偏好有关。
释迦牟尼佛为使佛法在佛灭度后能流传后世,使众生有听闻佛法的机缘,嘱咐十六罗汉永住世间,分局各地弘扬佛法,利益众生。佛教传到中国后,十六罗汉成为艺术家创作的题材,后来演变成为十八罗汉。
罗汉,阿罗汉的简称,梵名(Arhat)。X早是从印度传入中国的。意译上有三层解释:一说可以帮人除去生活中一切烦恼;二说可以接受天地间人天供养;三说可以帮人不再受轮回之苦。即杀贼、应供、无生,是佛陀得道弟子修证X高的果位。罗汉者皆身心六根清净,无明烦恼已断(杀贼)。已了脱生死,证入涅盘(无生)。堪受诸人天尊敬供养(应供)。于寿命未尽前,仍住世间梵行少欲,戒德清净,随缘教化度众[1] 。
相传罗汉本为佛教小乘追求的终极目标,但是在佛祖释迦牟尼的规劝和鼓励下,所有罗汉们纷纷回小向大,"往世不涅",帮助维护大乘佛教,于是在大乘佛教里罗汉们也有了他们新的地位和作为。
罗汉又称阿罗汉,指能断除一切烦恼,达到涅盘境界,不再受生死轮回之苦,修行圆满又具有引导众生向善的德行,堪受人天供养的圣者。
"十八"是一个吉数,中国文化中的许多数量表达都用"十八",如"十八世"、"十八侯"、"十八般武艺"、"十八学士"等。佛教中也有许多"十八",如"《十八部论》"、"十八界"、"十八变"、"十八层地狱"等,"十六罗汉"变为"十八罗汉"显然与这种"十八"情结有关。在历史上嵩山少林寺也出现过少林十八罗汉[2] 。功夫罗汉潘国静是现代少林十八罗汉之一!
坐鹿罗汉
宾度罗跋罗堕阁尊者--坐鹿罗汉
端坐神鹿、若有所思 泰然自若、清高自赏
宾度罗跋罗堕阁尊者又名宾头卢尊者。
跋罗堕阁是印度十八姓中之一,是贵族婆罗门的望族,宾度罗是名。这位罗汉本来是印度X陀延王的大臣,权倾一国,但他忽然发心去做和尚。X陀延王亲自请他回转做官,他怕国王啰唆,遂遁入深山修行。
有一日,皇宫前出现的一名骑鹿和尚,御林军认得是跋罗堕阁,连忙向X陀延王报告。
国王出来接他入宫,说X仍然虚位以待,问他是否回来做官。
他说回来是想导国王出家,
他用种种比喻,说明各种欲念之可厌,结果国王就让位太子,
随他出家做和尚。
根据佛经宾头卢尊者是现在还没有涅盘还在世间的罗汉。
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